{spoiler=Читать ответ}

Изучение церковнославянского языка помогает не только участвовать в православном богослужении и понимать тексты молитв, но и осознанно и правильно говорить на нашем родном русском языке, оно развивает тонкое смысловое и языковое чутьё, формирует чистую, выразительную, красивую, грамотную речь. А так как речь — это внешнее выражение мысли, то и мышление развивается ясное, точное, глубокое, цельное, напитанное смыслами родной культуры и православной духовности. Во многих европейских гимназиях у обучающихся есть возможность хотя бы в качестве факультатива изучать латынь, заслуженно названную матерью всех европейских языков. Для русского языка, как и многих других родственных ему, такую же роль играет церковнославянский.

О важности церковнославянского языка говорил великий русский учёный М. В. Ломоносов, убеждённый в безусловной практической полезности изучения данного предмета:

«1. По важности освящённого места церкви Божией и для древности чувствуем в себе к славенскому языку некоторое особливое почитание, чем великолепные сочинитель мысли сугубо возвысит.
2. Будет всяк уметь разбирать высокие слова от подлых и употреблять их в приличных местах по достоинству предлагаемой материи, наблюдая равность слога.
3. Таким старательным и осторожным употреблением сродного нам коренного славенского языка купно с российским отвратятся дикие и странные слова нелепости, входящие к нам из чужих языков, заимствующих себе красоту из греческого, и то еще чрез латинской. Оные неприличности ныне небрежением чтения книг церковных вкрадываются к нам нечувствительно, искажают собственную красоту нашего языка, подвергают его всегдашней перемене и к упадку преклоняют».

Если первый аргумент Михаила Васильевича понятен и значим лишь для людей православных, то другие два не утратили своей злободневности для каждого культурного и вдумчивого русского человека.

Сегодня у нас есть привычка изъясняться как раз на смеси слов высоких, «подлых» и иностранных, иногда с добавлением ничего не значащих слов, и их несоответствие друг другу никому уже не режет слух. Вы можете сказать, что это естественный процесс эволюции языка, и пусть будет так. Но всё-таки нам очень приятно бывает слышать чистую, правильную русскую речь, и стоит нам оказаться в кругу людей, ясно мыслящих и правильно, красиво говорящих, мы стараемся, как на камертон, настроиться на эту волну и порой стесняемся собственным косноязычием разрушить эту завораживающую красоту живой речи, в которой каждое слово на своём месте, где оно не только выступает знаком, но и раскрывает глубокий и точный смысл.

{/spoilers}

{spoiler=Читать ответ}

Из опыта Русской классической школы в Екатеринбурге (ул. Горлинка, д. 2):

По программе — Азбука, Молитвослов, Всенощная, Литургия. Важно, чтобы дети умели читать правильно и понимали смысл. Домашнее задание — найти в тексте какое-то выражение, изречение, выписать его, понять, о чём идёт речь.

{/spoilers}

{spoiler=Читать ответ}

Программа рассчитана на два урока церковнославянского языка в неделю: на первом изучают Азбуку и пишут в Письменнике, второй урок посвящён прописям с орнаментами.

{/spoilers}

{spoiler=Читать ответ}

Для письма мы рекомендуем использовать каллиграфические ручки фирмы Lamy, модель Joy, перо 1,5 мм. Вы можете прочитать о данной ручке на официальном сайте производителя и посмотреть, как она пишет, в роликах «Перьевая каллиграфическая ручка Lamy Joy Calligraphy» и «Церковнославянский письменник. Буква "Аз"».

Также подходят следующие перья шириной 1,5 мм для ручки-макалки: Leonardt Round Hand, Leonardt 70 с накопителем для туши. Можно писать и простым карандашом, ярко прорисовывая стойки букв.

Орнаменты выполняются карандашом.

{/spoilers}